RP is never enough to lose.

香港的天气不错。

话说回来深圳理应同香港一样，但总让人觉得灰蒙蒙的。

其实国内的城市都是灰蒙蒙的。

(After typing sentences above, the Chinese IME stopped working.)

My CUHK dorm has a good seaview, which is neither money nor progress.

I just spent 4 hours traveling back to SZ for a single LAN cable, which I spent another 4 hours trying and failing to find in HK. I decided to buy a LAN cable just because wifi is not stable. But it turns out the LAN access does not work at all.

IQ Project is still on going, with little progress made.

Only coffee machine still works.

It has been 2 years. I never learned.

My CV is just the same as 2 years ago, so as my Cantonese and social ability, with my health even worse and no passion at all.

I am tired.

One Netease comment:

Typical Chinese Characteristics: 1. don’t like to tell the truth. 2. don’t like to hear the truth.

Recent updates

All Izz Well.

我们都怕跌倒

（原写于2011年7月4日，絮絮叨叨写了一半，早忘了后面想要写什么，索性发了得了= =。。）

在校内看到猴的一篇日志，勾起一点回忆。

原谅我这一生不羁放纵爱自由

文/Zoey

阿柏第一次执着的莫名的推销三体给我看，是高一的事。那会儿大家还都high着，我搞了电影社，每周五放放禁片图乐子，他搞了科幻社，有上顿没下顿的做阅读讨论。那会儿我的理想是当个新闻工作者，在世界各地的文字和图片间蹦达，他的理想是当个科学家，自我风范geek，态度爱谁谁。

看了两天三体，一边乐大刘文笔不行，一边认真的想：朝闻道，夕死可矣。

一

我以为我是被前途渺茫给吓怕了。然而真正的原因是，我害怕，一生都没有做自己喜爱的事。

中午给弟庆祝高考结束，看到他就看到了我自己。“要是一直在高三，从没上过大一，你不会明白学一门至少自己不讨厌的专业有多重要。”“是，但在高三，考650分，报哲学而非光华就是逆天。”“知道计算机学什么么？”“不知道，喜欢吧。”

他说他喜欢，我就识趣的闭嘴了。混迹于中共中央第二党校牛逼闪闪的财政金融学院，不把参照系放在兄弟会或姐妹会的级别，这条路走得也算是一路凯歌，出人头地。这是中国家长最期盼的孩子的足迹。弟说，这条路好走，出国，读研，投行，不费脑子，不用多想。是的，不费脑子，不用多想。25岁让我拿下注会，拿枪对着我，两点睡，七点起，坚持两年，我妈能做到，我就能。

然而，25岁让我拿下注建，不是没想过。把枪拿开，我愿说，我能。

我总觉得，一个人一辈子只有一次机会牛逼闪闪，浪费在太早的前半生，代价就是在自己对自己有愧的，在成功和平庸的斗争中度过后半生。“不了解的人看我，看到的多是我的学历和光鲜的生活；但了解我的人是不看这些的，因为那些有的是偶然，有的是机遇，有的是幸运，有的是努力。”教育证书的背后并非立于世的证明，而是多一种的看待世界和看待自己的方式。所有年轻的梦都不是白做，泪都不是白流，总有一天当你真正不因碌碌无为而羞愧，才发现最遗憾不过当年背弃了内心。“清华有一个哲匠之门，哲可以，但我不想做匠人。”自由的灵魂天生不会甘居芸芸众生的一分子吧。

我不是不爱物质；我觉得我做了伟大的事情，那些东西都会随之而来。如果有一天我买了对着海的公寓，不是因为地价和声望，是因为放眼望去，就是大海和天际线。

二

10号Lindy在微薄开她的演唱会，11号是颜峻和廖伟棠。这我才知道，无名高地07年停业了。“此一夜，铃儿响，坐拥红裘；彼一夜，棋子落无声。”我曾觉得，人不可能一辈子搞摇滚，不可能一辈子两手空空做慈善，活成那样子是给自己的落魄找借口；若换作我，即使是辞职，也是名利双收之后的高调隐退。我错了。一个自由的人步入中年，眼神会从热血变得绝望，却决非麻木。幼稚、冲动、孩子气都不是当年的理由——热血只有一个理由，那就是热血本身。你看到长大了变麻木的那些人，他们会告诉你，当年是我的天真我的幼稚我的傻；但仍然在执着的说着话的人，他们从来都不麻木。走在街上，这两种人看起来并无二致，穿一样的衣服，做一样的工作，走一样的路；然而，有的人，他心底的火种从未熄灭，无可替代，一触即发。

有些人走向更大的舞台，也有些人走向更加遥远的土地和更加真诚的内心。总有些心灵不堪圭臬的束缚，他们的是非功过，并非你我所能言语。

也许看起来怀旧，但我仍想在下一次坐在live，听到《不会说话的爱情》。“但愿我们这群人，能有福活到白头，有福像《乐士浮生路》那些哈瓦那的老头老太太一样，唱到生命的终点，对着死亡开心地张开我们一望无牙的嘴。”

三

最后说说大刘。

我仍然持保留态度——《三体》不是一篇很好的作品。文风的悲观没有掩盖大刘居然是个技术支持者的事实：“地球文明是个傻孩子，它在黑暗森林里生了堆火，并且高喊，我在这儿。”总有人开玩笑说刘慈欣肯定不是个正常人，搞不好是某种文明遗留在地球的存在。未免做作，但确实，就算不可能脱离体制，偶尔反反体制去追求玄妙莫测的东西，再低效也是推动文明进化的动力。

我妈不是体制之外的人。决然放弃了到我妈那里求安慰的念头，我不知道以后要怎么过了。

但关于真理和工具——在被工具理性和功利主义折磨了太多太深之后，五年之后，十年之后，我要站出来坚定的说，任何对真理，或为了消除歧义而更广义的说，任何对自由、意志、心灵的追求，都值得仰望和尊重，值得我们为之去死。已沦为工具的人无所谓作为人的独立思想，更不必提自由精神；他们苟延残喘并以此为傲，谈何抨击别人的梦想空切或卑微。求知者就像疯子，他们就是疯子；但他们并非不懂万物永恒而生命一瞬，他们只是愿以飞蛾扑火、昙花一现的壮烈填补这种对真理的渴望。不得不承认，这种渴望常常是变态的，恰似在懒惰、空虚的另一头极端的人类堕落之源——然而这可能是某种最好的 答案——求知也许正是世界的目的。

我知道我的语言也是可笑的，就像刚刚又读了一遍上面的段落，连自己都发笑起来——这个世界并不需要我，更不需要我探求她的不确定与不可知。于是，很多的时候“你的心脏就懒得跳动了”。

然而，最后的最后，我会选择站上祭坛。

……那一年我二十。我出发了，就没有再停下来。能走的时候就继续向前走；不能走了，就停一停，等一等，再走。

（后略）^[0]

“朝闻道，夕死可矣。”只怕是论语中最响亮的典故之一，但纵观儒学统治两千余年，却找不到一个像样的例子可诠释之。其实我自小就有个疑问，这“道”尼玛是什么东西，朝闻不够还得夕死？看过大刘《朝闻道》后恍然大悟：“朝闻”与“夕死”既不是相互独立也不是因果关系，而是共同作为一个假想的条件，一个对“道”的检验标准：倘若，只是倘若，朝闻则夕死，你愿意用余生去交换你的追求吗？

看到涅槃经卷十四有半偈杀身的典故^[1]，网上有人用作“朝闻道，夕死可矣”的例子^[2]，只怕并不合适。但经中那四句偈子却值得回味：

諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂^[3]

乌有之乡有人评论圣严法师临终所书“寂灭为乐”道“‘寂灭’不是‘死亡’”^[4]。抛开其本意不说，这“寂灭”确实不是“死亡”。对照偈中之意，“寂灭”所指正是“生灭灭已”——“不生亦不死”的状态吧。在网上粗查了一下，寂灭一词确是源自涅磐（三省堂大辞林）：

じゃくめつ₀ 【寂滅】 (名)スル
〔補説〕 (梵) Nirvāṇa

［1］〔専門〕 仏 煩悩(ぼんのう)をすべて打ち消し、真理の智慧(ちえ)を完成させた状態。究極的な悟りの境地。涅槃(ねはん)。

［2］消えてなくなること。また、死ぬこと。^[5]

能闻道而死，也算得上是“寂灭为乐”了吧。

猴说我那时的理想是当科学家。或许是吧。但现在看这句话却不禁有些恍惚：我真的有过这种理想？这种时隔两年，哦不，我还是习惯说成两年，时隔四年就不再当真的东西真的能够叫做理想？

Ref:

[1] 大般涅槃经卷第十四 http://goo.gl/vjx3d

[2] 浅解“朝闻道，夕死足矣”这句话 http://goo.gl/8k1yx

[3] 佛學大辭典/雪山大士半偈殺身 http://goo.gl/VjydE

[4] “寂灭”不是“死亡”——圣严法师可能严重误解佛教关于死亡的伟大思想 http://goo.gl/HZaK8

[5] じゃくめつ【寂滅】の意味とは – Yahoo!辞書 http://goo.gl/bm5e4