继续扯、、

话说当年宠物小精灵动画在日本盛行的时候,出现了一次神奇的事件:97年4月,第38集《电脑战士3d龙》在电视台播出的时候,全国600多名观众出现了不同程度的昏倒并被送医治疗;宠物小精灵系列随即停播。经调查,该集动画为了突出强调爆炸的效果,将以往黑白帧交替出现的处理方式改为了红蓝帧,频率也增加到1/12。高对比度的背景交替出现刺激了观看者的视觉神经,并导致晕眩,也就是所谓的“光过敏”。《3d龙》一集从此禁播,与之相关的几集均被移除,收入特别篇。4月宠物小精灵系列恢复播出后重新制作了《皮卡丘的森林》,与37集在剧情上衔接,此后再也没有出现与之相关的剧情。当时正热播的其它采取了爆炸效果的动画均重新制作,减光后播出。动画制作标准因此被重新探讨并制定,以确保以后不出现类似的事件。

上面的传奇故事人称“3d龙事件”(详情见百度百科或是wiki)。

 

刚刚无聊,上网搜索了一下。被禁播的38集国外网站鲜有出现;国内土豆等网站有上传,不过发现是降低了红蓝光交替频率后的版本。翻墙后终于在某美国论坛找到了引起事件的视频片段的每帧图片(动画真是找不到了。。)。用flash将每一帧连起来合成成动画后,亲自欣赏后,我囧了。

其实我头痛了一天,昏昏沉沉,全身没劲。现在居然神志清醒,头也不痛了,浑身的疲惫一扫而空,状态极佳。

 

 

所以我的观后感是:强烈推荐。。

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看来当年张天王在好朋友华仔的热情推销下尝试了不少中某合资的鼻炎治疗产品,最终走出低谷,重回歌坛。。。健康确实是人生第一大事啊。。


诗几首

思念是基因般多彩的书卷,
寂寞犹如病毒一样蔓延。

我把爱写进核酸探针,
深埋在你的复制起点。  

就算紫外源在我们身边出现,
世间的一切都发生着基因突变,
我们的心依然像肽键一样紧紧相连。

追忆我们生物反应的日子,
你的笑容就像荧光素一样点亮了我的今天与明天。
而现在的你却为什么不在我身边?

纵然我的心碎成了冈崎片段,
你的心发生了电子跃迁,
也不能改变我对你的爱恋。

我想你就像抗体想着抗原,
你的美丽是使我冲动的乙酰胆碱。
数个春秋尽是数个夜无眠。 
每个碱基都代表着我们永恒的誓言。

期待那么一天, 
我们能再相见,
交织缠绕成尘世间最美妙的双螺旋。


很不正儿八经的扯一下

这两天夜里都有些无聊,于是不小心看了两部影片。一部是Star War,另外一部是柯南2009剧场版。

Mtime时光网上可以查到此二者的信息:

星球大战:动作 / 奇幻 / 科幻 / 冒险

柯南剧场版:动画 / 悬疑

我觉得写反了。


我想说

“唉,我当初这么多个学生,也就你们几个现在还算不错的了。”
“哎呀,哈哈,哪里哪里。”

其实我想说,你他妈有什么资格评论我们?!

“放心,我们始终是你坚强的后盾。”
“……
“我知道。”

其实我想说,你们帮我,我无比感激;你们阻拦我,我只能忽略你们继续前进。

“你喜欢我吗?”
“……”

其实我想说,喜欢。

“这个,我觉得吧,中学生,做成这样,已经很不错了。创新精神嘛。”
“呵呵,谢谢,谢谢。”

其实我想说,你算个屌啊。

“你为什么对她那么好?你不觉得这对像我这样对你好的人很不公平吗?”
“唉,我就是这个毛病,总是这样。也没办法啊,呵呵。”

其实我想说,你对我好?

“你喜欢我吗?”
“……”

其实我想说,抱歉,不喜欢。

“这个社会就是这么的腐败,他这种恶棍一日不除,天下生灵一日不得安生。”
“哈,看淡些啦,本来是一种常态,一个平衡嘛。”

其实我想说,你有资格说这话吗?

“阿柏,给我讲题!”
“呵呵。。”

其实我想说,拜托,我累了,给工资不?

“诶,校规上说不许早恋诶。哈哈”
“咋啦?”
“咱们这不算早恋么。。”
“呃。。呵呵。。”

其实我想说,咱们这算恋么?

“回去好好读读论语吧。别在这跟我用含糊不清的废话扯淡。送你句话吧,竖子,不足与谋。”
“……我第一次真正的无语了。”

其实我想说,大哥了,我是竖子,你就是阉竖!

“希望你能睡着。”
“……”

其实我想说,我睡不着。虽然后来还是睡着了。

“这个,小赵先顶一下好不?”
“呃,哈哈,没问题。”

其实我想说,抱歉,恐怕还真有问题,先给别人吧。

“梁文道是什么人?”
“呃,我觉得不好说,你不如先看看好了。”

其实我想说,文化装逼必读作者嘛。

“嘿,我知道,他这是新的不来,旧的不去啊。哈哈……”
“哈哈,还是阿柏了解我,同道中人嘛。哈、哈……干!”
“哈哈。。干!”

其实我想说,干你妈逼,滚。

……

我也不喜欢暧昧。不,我厌恶暧昧。
所以我离开北京,来了深圳,离开让我暧昧的一切。在这里,用一个不暧昧的姿态,企图重塑一个想什么做什么,会骂人会吵架,不成天用省略号的我自己。

祝我成功吧,大家,我想说。


5 JUNE 1905

From a description of the location and appearance of rivers, trees, buildings, people, all would seem common. The Aare bends to the east, is sprinkled with boats carrying potatoes and sugar beets. Arolla pines dot the foothills of the Alps, the trees’ coneladen branches curving upward like arms of a candelabrum. Three-storey houses with red-tiled roofs and dormer windows sit quietly on Aarstrasse, overlooking the river. Shopkeepers on Marktgasse wave their arms at all passersby, hawking handkerchiefs, fine watches, tomatoes, sour bread, and fennel. The smell of smoked beef wafts down the avenues. A man and woman stand on their small balcony on Kramgasse, arguing and smiling while they argue. A young girl walks slowly through the garden at the Kleine Schanze- The large red-wood door of the Post Bureau opens and closes, opens and closes. A dog barks. But seen through the eyes of any one person the scene is quite different. For example, one woman sitting on the banks of the Aare sees the boats pass by at great speed, as if moving on skates across ice. To another, the boats appear sluggish, barely rounding the bend in the whole of the afternoon. A man standing on Aarstrasse looks at the river to discover that the boats travel first forwards, then backwards.

These discrepancies are repeated elsewhere. Just now a chemist is walking back to his shop on Kochergasse, having taken his noon meal. This is the picture he sees:two women gallop past him, churning their arms wildly and talking so rapidly that he cannot understand them. A solicitor runs across the street to an appointment somewhere, his head jerking this way and that like a small animal’s. A ball tossed by a child from a balcony hurtles through the air like a bullet, a blur barely visible. The residents of no.82, just glimpsed through their window, fly through the house from one room to the next, sit down for an instant, shovel down a meal in one minute, disappear, reappear. Clouds overhead come together, move apart, come together again with the pace of successive exhales and inhales.

On the other side of the street, the baker observes the same scene. He notes that two women leisurely stroll up the street, stop to talk to a solicitor, then walk on. The solicitor goes into an apartment at no. 82. sits down at a table for lunch, walks to the firstfloor window where he catches a ball thrown by a child on the street.

To yet a third person standing under a lamppost on Kochergasse. the events have no movement at all: two women, a solicitor, a ball, a child, three barges, an apartment interior are captured like paintings in the bright summer light.

And it is similar with any sequence of events, in this world where time is a sense.

In a world where time is a sense, like sight or like taste, a sequence of episodes may be quick or may be slow, dim or intense, salty or sweet, causal or without cause, orderly or random, depending on the prior history of the viewer. Philosophers sit in cafes on Amthausgasse and argue whether time really exists outside human perception. Who can say if an event happens fast or slow, causally or without cause, in the past or the future? Who can say if events happen at all? The philosophers sit with half-opened eyes and compare their aesthetics of time.

Some few people are born without any sense of time. As consequence, their sense of place becomes heightened to excruciating degree. They lie in tall grass and are questioned by poets and painters from all over the world. These time-deaf are beseeched to describe the precise placement of trees in the spring, the shape of snow on the Alps, the angle of sun on a church, the position of rivers, the location of moss, the pattern of birds in a flock. Yet the time-deaf are unable to speak what they know. For speech needs a sequence of words, spoken in time.


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